عید الاضحی ایک ایسا تہوار ہے جس میں جانوروں کی قربانی کے علاوہ اور بھی بہت کچھ شامل ہے۔عید الاضحی ایک تہوار ہے جو پوری دنیا کے مسلمانوں میں اس قربانی کی یاد میں منایا جاتا ہے جو حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اللہ پر اپنے مضبوط ایمان کی وجہ سے کی تھی۔ابراہیم علیہ السلام نے اپنے بیٹے اسماعیل علیہ السلام کو قربان کرنے پر آمادگی ظاہر کی لیکن اللہ کی طرف سے ان کے بیٹے کی جگہ ایک میمنہ تھا۔اللہ تعالیٰ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے اپنے سامنے سر تسلیم خم کرنے سے اس قدر خوش ہوا کہ اس نے قربانی اور ایمان کے اس مظاہرے کو ایک مسلمان کی زندگی کا مستقل حصہ بنا دیا۔یہ ہر سال 10 ذوالحجہ کو منایا جاتا ہے۔دنیا بھر کے مسلمان ابراہیم علیہ السلام کی قربانی کی تعظیم کے لیے ایک بھیڑ، بھیڑ، بکری یا اونٹ ذبح کرتے ہیں۔ سخاوت اور شکر گزاری کا احساس اس تہوار کو رنگ دیتا ہے۔اس تہوار کا مقصد ایک مسلمان کو اس کے اعمال میں زیادہ نیک بنانا ہے۔ اس کا مقصد صرف قربانی ہی نہیں ہونا چاہیے۔ بلکہ اس کا مقصد خود غرضانہ خواہشات سے آزادی کے پوشیدہ اسباق کو سیکھنا اور ایک مسلمان کو ہر اس چیز سے بلند کرنا ہے جو بطور مسلمان اس کی ذمہ داریوں کو نبھانے کی صلاحیت میں رکاوٹ بنتی ہے۔
اللہ قرآن میں فرماتا ہے: "اللہ تک نہ ان کا گوشت پہنچتا ہے اور نہ ان کا خون، بلکہ اس تک تمہاری تقویٰ پہنچتی ہے، اس طرح اس نے تمہارے فائدے کے لیے ان کا انتظام کیا ہے تاکہ تم اللہ کی بڑائی بیان کرو جو اس نے تمہیں ہدایت کی ہے، اور نیک لوگوں کو خوشخبری سنا دو۔” (قرآن 22:37) اس کے بعد اس تہوار کی تاریخی اہمیت اور مسلمان کی زندگی میں اس کے کردار کے پیش نظر یہ بہت ضروری ہے کہ اسے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے مطابق منایا جائے۔ صرف اس کو صحیح طریقے سے منانے سے ہی ہم ان اسباق کو سمجھ سکیں گے جو اللہ نے ہمارے لیے اس عمل کی انجام دہی سے سمجھنا چاہتے ہیں۔عید منانے کا ذمہ دار طریقہ ؛ عید الاضحی سے پہلے کے پہلے 10 دن بہت اہمیت کے حامل ہیں کیونکہ ان کا مقصد عید کے لیے مسلمانوں کی حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی کرنا ہے۔ اس کے بعد اللہ اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے مومنین کو ان دنوں میں اپنی عبادات میں اضافہ کرنے کی ترغیب دی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں ؛ ’ان عشرہ میں جتنا افضل عمل کوئی نہیں‘‘۔ صحابہ کرام نے عرض کیا کہ جہاد بھی نہیں؟آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہاد بھی نہیں سوائے اس شخص کے جو اپنی جان و مال کو خطرے میں ڈال کر نکلے اور کچھ لے کر واپس نہ آئے۔ (بخاری)ایک مسلمان کو ان دنوں میں زیادہ سے زیادہ عبادت کرنی چاہیے اور پھر ثواب کے اظہار کے طور پر عید الاضحی منائی جاتی ہے۔
عید کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ؛
اسلام کی حقیقی روح کے ساتھ عید منانا ضروری ہے جو کہ سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر عمل پیرا ہونے سے ہی ممکن ہے۔ عید کے دوران سنت نبوی میں شامل ہیں؛
1. ذاتی صفائی اور لباس کا خیال رکھنا
2. غسل کرنا
3. خوشبو استعمال کریں (صرف مرد)
4. جلدی نماز گاہ پر جائیں، خاموش بیٹھیں اور عید کی نماز ادا کریں۔
5. نماز گاہ جانے اور جانے کے لیے دو الگ الگ راستے استعمال کریں۔
عید کی نماز اور قربانی؛
عید الاضحی کے دن کے دو اہم واقعات عید کی نماز اور جانور کی قربانی ہیں۔ البراء کی روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک خطبہ میں فرمایا کہ؛ اس دن (عید الاضحی کے پہلے دن) سب سے پہلا کام نماز پڑھنا ہے اور نماز سے واپسی کے بعد ہم اپنی قربانی (اللہ کے نام پر) ذبح کرتے ہیں اور جس نے ایسا کیا اس نے ہماری سنت کے مطابق عمل کیا۔ (روایات)۔” (بخاری 15:71)
یہاں یہ بتانا ضروری ہے کہ جانور کی قربانی سے مراد نماز عید کے بعد کرنا ہے نہ کہ اس سے پہلے۔ البراء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ؛ جو ہماری طرح نماز پڑھے اور ہماری طرح ذبح کرے تو اللہ تعالیٰ اس کی قربانی قبول فرمائے گا۔ اور جس نے نماز عید سے پہلے قربانی کر لی تو اس نے قربانی نہیں کی۔‘‘ (بخاری 15:75)
عید مناتے وقت یہ اہم باتیں یاد رکھیں۔ کسی کی قربانی اور نماز عید اس وقت تک قبول نہیں ہوتی جب تک کہ وہ مقررہ طریقہ پر عمل نہ کرے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جانور کی قربانی کا صحیح طریقہ بھی بتایا ہے۔ انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے؛”نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے طور پر دو سینگوں والے مینڈھے، سیاہ اور سفید رنگ کے تھے۔ آپ نے انہیں اپنے ہاتھوں سے ذبح کیا اور ان پر اللہ کا نام لیا اور تکبیر کہی اور اپنا پاؤں ان کے پہلوؤں پر رکھا۔ (بخاری، ایدہی: 7)
مزید برآں، اس عید کا مقصد صرف جانور کی قربانی اور تہواروں سے لطف اندوز ہونا نہیں ہے۔ بلکہ دیگر اعلیٰ مذہبی اور اخلاقی ذمہ داریاں ہیں۔ مسلمانوں کو ہدایت کی جاتی ہے کہ وہ اپنے ان غریب بھائیوں کو یاد رکھیں جو مالی یا دیگر مجبوریوں کی وجہ سے اللہ کی راہ میں قربانی کرنے کی اہلیت نہیں رکھتے۔
سنت کے مطابق گوشت کو تین حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ ایک خاندان کے لیے، ایک رشتہ داروں کے لیے اور تیسرا برادری کے غریب لوگوں کے لیے مختص ہے۔اس لیے عید الاضحیٰ کو ذمہ داری کے ساتھ منانا ضروری ہے: اللہ تعالیٰ اور پھر اس کے بندوں کے لیے تمام فرائض کو ادا کرنا چاہیے، تب ہی اللہ تعالیٰ کے ہاں اس عمل کو قبول و منظور کیا جاتا ہے۔ دعا ہے کہ یہ عید ہم سب کے لیے خوشی کا موقع ہو اور ہم ہر ایک کے لیے اپنے فرائض کو اپنی بہترین صلاحیتوں کے مطابق پورا کریں۔
آخر پر میری طرف سے تمام امت مسلمہ کو دل کی عمیق گہرائیوں سے ” ” عید مبارك ” تقبّل الله منّا ومنكم صالح الأعمال، وكل عام وأنتم بخير ۔اللہ کرے یہ عید آپکے لئے ڈھیر ساری خوشیاں لے کر آئے اور اللہ تعالیٰ آپکے دل کی ہر نیک خواہش پوری کرے۔ اللہ تعالیٰ سےدعا ہے کہ یہ عید ہم سب کے لی ۓ رحمت ، مغفرت اور ہدایت کا ذریعہ بنے۔آمیـــــــــــــــــن یا رب العالمین-
(مضمون نگار ، شیخ پورہ ہرل ہندوارہ کشمیر سے تعلق رکھنے والے ، پی جی کے طالب علم ہیں)
